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统一时代 第二十三章 胡人来犯,举兵北伐(求打赏月票推荐票!)

  科技,才是第一生产力。

  在两千年前的时空里,有些东西,别说曜了,就是曜的子孙也不可能见到。

  曜无法理解科技这个概念。

  这么想着,扶苏考虑有必要也在物理学上也给后人留下一点什么。万有引力定律,二世第一定律,二世第二定律。

  扶苏坐在华阳宫里,沐春风,听夏雨,秋日采菊,冬日煮酒。

  华阳宫内一片安适,但是外面却已经是风雨满楼。

  匈奴来犯,这对于嬴政来说,是对他个人威信的挑战。

  大政殿。

  秦皇坐在上座,满朝文武脸上都是愤慨之色。

  秦国国内太平无事已久,谁人能想到,今天会忽的发生这种事。

  “犯我秦者,自不量力,自寻死路。”

  冯去疾重重道。

  蒙恬主动道:

  “陛下,远方胡狼素来为我华夏之敌。胡狼多次侵扰华夏以北,劫掠百姓,逼迫百姓频频南下。臣以为,当连起长城,以做屏障,如此可保我秦国万世不受侵略。”

  连长城?

  嬴政思索了一番。

  这确实是一个成本比较低的防御方式。

  但是更让嬴政感到困惑的是,那么大的天下,而他嬴政竟然只占有那么一小块地方。

  朕乃始皇帝,若想将功业永远留在青史上,务必要建立福泽万事的功勋大业。

  前些年,朕一日也不敢懈怠,致力于改革朝中内政大计。

  如今朕长生无望,不知还有多少年的寿命,这更需要朕争分夺秒,以建立功业。

  华夏——

  “华夏之外,皆为四夷。为华夏素为一体,四面夷狄皆为虏,久窥伺我华夏沃土。朕今日立长城以却四夷,实则使其在外苟延残喘。夷狄久窥探我秦国,贪图我华夏沃土,自然不肯罢休。”

  “今日朕连长城,不斩草除根,等到他日外夷强盛,大举兴兵入我秦,岂非养虎为边疆之患?华夏素为一体,久受夷狄之害。筑长城,实则为缓兵之计,非长久所宜。”

  “朕思量再三,决意拔北疆之胡,置新郡守之。”

  拔北疆之胡?

  嬴政的这番话,自然在朝中引起轩然大波。

  这是秦国又要开战了的节奏?

  满朝文武哗然一片。

  这议论之声,整整持续了一刻钟。

  屠唯没想到,皇帝竟然自己又做出了这个决定。

  诸将军闻言,自然也知道自己的机会来了。

  但是取北疆之胡,这可不是一件小事。

  就连蒙恬,他都只是提出来了一个比较保守稳妥的主张——连长城,而不是主动攻打北胡。

  大家议论纷纷。

  事实证明,人们眷恋和平。

  秦国好多年不打仗了,皇帝陛下今日忽的又说要打仗,自然是有人欢喜有人愁。

  老婆孩子热炕头的生活,足以满足大部分人。

  而且时间久了,人们自己也失去了战心。

  再者,他们的这个对手,人人都清楚,这是一块硬骨头,难啃啊。

  诸位将军个个面露难色,但是一番议论下来,没有人不同意这件事的。

  不是因为皇帝的态度谁也无法改变,而是因为,秦国的军功之制,深入秦人骨血。

  丞相冯去疾见机行事,主动议曰:

  “皇帝陛下,我秦国休兵已达八年之久。天下久无战事,国中百姓得以安居乐业,府库充盈,仓廪具实。且因为国中无有战事,户籍人口增多。若要开战,以降四方,我秦国确实具备此实力。”

  嬴政听了,自然心满意足笑道:

  “善。”

  这件事就像一阵风,哗的一下顺着江流河道传到了四方。

  章台宫,嬴政对着那份世界地图,可谓志得意满。

  朕要在生前做完这件大事——灭掉北胡。

  秦国休战八九年之久,这样的事,从商鞅变法以来,是极为罕见的。

  就是吕不韦当权,秦国也时不时侵略诸国。

  扶苏得到消息,只是觉得不可思议。

  扶苏头一次感到头皮发麻。

  这就是改变历史的结果,它会走向完全超出你预料的方向。

  灭掉北胡?

  怎么灭?

  举国之力?

  早在一开始,扶苏就隐隐约约差预感到,他的君父不是那种会贪图安逸的人。

  嬴政的每一天都过得质量极高,不是工作就是工作。

  看看历史上嬴政的所作所为,就会发觉如今秦国国中的两次改革,不过是小巫见大巫。

  嬴政还真是身在暮年,壮心不已。

  对内郡县,对外分封。

  嬴政玩不转这个的。

  现在的秦国版图,只是之前六国版图的总和,扶苏想过要扩张版图,只是他自然有他的办法。

  最关键的是,秦国的耕战体系才刚被瓦解掉,百姓正被固定在土地上。

  中国古人的智慧,简直是让人头皮发麻。

  庞大的疆域,落后的交通,若要维持国家的形态,就依靠宗法制。

  而这套宗法制的关键,就在于宗族血缘关系。

  如果没有宗法制这样庞大的体系作为软件,像中国这样的农业大国,在交通落后的时代,根本就没有办法完成转变。

  而儒家的思想,是百家之中最为适合宗法制这套体系的。

  或许历史没有选择,但是凡选择过的,皆为精华。

  这是扶苏早在一开始提倡全国实行儒道教学的根本。

  君君臣臣父父子子,尊卑有序,秩序井然。

  这就是儒家提倡的。

  儒家本身就是为王道服务的。

  而且历史也证明,儒家和宗法制,宗法制为骨,而儒家就是它的血肉。

  董仲舒的《春秋繁露》早就被扶苏一字不落的默写下来,只是呈给嬴政,他对此仍旧保持审慎的态度。

  秦国朝中的儒法之争,主要在于大儒和法家之士这两个集团之间的利益对抗。

  拔掉李斯,还有别人。

  冯去疾看着从前只是李斯的附庸,最大的倚仗是他兄长的功勋,没想到,一朝轮到他为主人,做起事来也是这么绝。

  法家集团的势力还是在秦国内部稳固的盘踞着,这意味着什么,专制主义中央集权制不成熟吗。

  扶苏为了这件事,陷入苦思。

  对于一个地域庞大,人口众多,幅员辽阔的庞大国家,专制是维持国家形态的最有效方式。

  而专制,就是一人专制?

  或许延续历史本身就是一个错误。

  新的时代,需要创造新的东西。

  扶苏这么想着,脑海里自然而然出现了一些全新的东西。

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