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　　回到天师府中的叶法善，也是立刻就召来了浑天监的几个知事。

　　之前掌管历法的浑天监，上下充斥着的都是“观天宫”的人。

　　也是因为浑天监隶属于礼部平时却没什么事，所以“观天宫”的道士才如此光明正大的吃空饷。

　　但神龙政变后，就被太平公主和叶法善给一锅端了，全给换成了梅花内卫的人，例如戴笠就一直挂职在浑天监。

　　但后来发现尽管平时没什么事，但真的有点事却是需要非常专业的能力。

　　梅花内卫这些人追踪抓捕，刑讯逼供都是好手，但让他们推算天文历法就真的是要了他们的命了。

　　幸好后来叶法善开始整肃道门，逐渐吸纳了一些道门的人才，浑天监的运作才算是重新正常起来。

　　这几个知事也都已经陆续换成了正宗的道士。

　　所以即使这几年叶法善不在京，浑天监也没出过什么大差错。

　　听完这几位知事的介绍，叶法善也算是基本了解了这个流程。

　　总的来说，整个流程下来跟浑天监关系不大，基本都是由礼部负责，按《礼记》所规定的流程一样样做下去就好。

　　原本浑天监只需要确定一个下葬的吉时吉日即可，这也就是之前苏颋追问的事。

　　但因为李唐以道教立国，所以现在每逢皇帝大行，“观天宫”都会代表道门举行为期一个月的斋醮仪式。

　　现在这个差事自然也就落在了浑天监的身上。

　　了解完流程之后，叶法善也是马上吩咐了起来：

　　“斋醮的日子就定于下月初一，地点就定在景龙观吧，你们跟礼部说一声就好。至于下葬入陵之事，我推算好会亲自知会礼部的！”

　　这种大型斋醮尽管繁琐，但景龙观内东西却都是现成的，时间定下来，提前布置一下也不会大错。

　　原本推算吉时的时间，叶法善也可以交给那几个知事。

　　但叶法善也是感念李旦的一片仁心，所以决定自己亲自动手推算。

　　题外话开始。

　　我查遍汉代开始中国的丧葬礼仪，特别是君王的。

　　都是严格按照《礼记》中记载的步骤来的，会有一些细微的差异，但总体区别不大。

　　直到元代少数民族统治华夏。

　　元代统治者宠信僧道，对儒家经典《礼记》不屑一顾，所以在丧葬中加入了很多宗教的部分。

　　之后的明代，清代直到现代，和尚和道士才逐渐融入丧葬的仪式中，成为了其中重要的一部分。

　　所以其实，唐代的时候尽管道教是国教，但丧葬的仪式依然是跟道士和僧尼都没什么关系的。

　　纵然是推算吉时那也是浑天监或者太史局的事情。

　　当然道门中这些斋醮仪式，在唐朝时因为皇帝的偏爱，而跟丧葬仪式配合，那也是有可能的。

　　毕竟这些斋醮仪式本身用途就很广泛，祛邪、祈福、贺喜等各种功能都有。

　　但我仔细查了很多资料，都没相关的记载。

　　而按《礼记》相关的记载来写就实在是太无趣了，所以我就把斋醮仪式加了进去，纯是小说需要。

　　言归正传。

　　几个知事各自领了差事之后也就离开了。

　　而叶法善则开始沐浴更衣焚香。

　　但到了最后一步的占卜推算时，叶法善却发现心神纷乱怎么都静不下心。

　　强行起卦，最后得到的结果也并不理想。

　　但就在叶法善准备先好好休息一下，再重新起卦时。

　　却是忽然心神一动，想到了自家的地牢里好像还关着两个“专业人士”呢！都好几天没去看他们了！

　　叶法善信步来到地牢门口时，正好赶上一脸忧虑和疑惑的毛人凤、郑介民拿着食盒从地牢里出来。

　　袁天罡和李淳风因为丹田被废，道法全失，所以已经是无法辟谷了。

　　又因为叶法善有严令不准他人接触，所以日常的送饭都是由毛人凤和郑介民亲自在负责。

　　两人看到叶法善时也是一脸慌张的行礼，叶法善马上就看出了异常：

　　“你们跟他们说话了？！”

　　这两人也是直接被叶法善一句话吓瘫在了地上。

　　梅花内卫一直以来的规矩，但凡抗命，格杀勿论！

　　最后还是毛人凤战战兢兢的说到：

　　“天师饶命！是他们二人每次都要与我们算卦，我们不理他们，他们兀自说个不休。今日才不小心跟他们聊了几句！天师饶命啊！”

　　毛人凤解释完之后，两人也是连连磕头求饶。

　　叶法善大致也已经猜到了，现在袁天罡和李淳风也就只能靠这点东西欺神弄鬼了。

　　“起来吧，这两人的身份你们也知道。当年太宗陛下如此雄才伟略都能被他们诓骗了去，更何况是你们！命理之说如果真的准，他们怎么就不帮你们算算今天你们会撞到我呢？！”

　　听叶法善没怪罪他们的意思，这两人也是终于爬起了身，暗舒了口气。

　　“你们去找几个跟外间没什么瓜葛的耳聋口哑不识字之人，以后这送饭的活就交给他们吧！然后自己去戴笠那边领罚吧。”

　　尽管叶法善没重责他们的意思，但还是决定换几个人，以绝后患。

　　两人退下之后，叶法善也是缓步进了地牢。

　　袁天罡和李淳风，像是猜到叶法善会来一样。头也不抬，依旧是面对面低头玩着手里的几根蓍草。

　　叶法善见状也是笑道：

　　“两位真人别来无恙啊！”

　　“牢中寂寞，所以我才拜托这两人帮我带了些蓍草进来罢了，送了他们一卦也只不过是酬劳罢了。你又何必怪罪他们！”

　　袁天罡说这话时，依然是低着头忙自己手里的蓍草。

　　蓍草算卦的历史可以追究到春秋时，《尚书》、《礼记》、《周易》对其都有记载，曾经是跟龟甲并行的占卜之物。

　　后来因为孔夫子的大力推崇，甚至有一段时间超过了龟甲，坐到了占卜扛把子的地位。

　　再之后则全部都被铜钱取代了。