第六十三章净土在世间人情须练达

　　 伤情诗对慈菩大师说，不要急，女娲是人文始祖，她是人生的导师，是音乐绘画的神奇，是良心道德的起源，是天地开始的传统，也是老子道德经的解脱。佛法如大海，那文书卷册也是浩浩荡荡如烟海，三藏十二部是过瘾。

　　 慈菩大师说，我在少林四十年，也是日夜念佛参禅，也是想立身文字也是少林武学，少林武学即是禅立文字。

　　 伤情诗说，净土也是教化，为使人诸恶莫作众善奉行，日趋道德人生，为诗为画也上品级。

　　 慈菩大师说，我一身少林武学出神入化，也是入妙入仁，不敢低估，那禅还是慈善，即是观音。我念观音名号入神，人物两空，入思入妙，也是净土现前，只是人情练达不如意，被那刘小名抢白了去，心中惆怅。

　　 伤情诗说：

　　 “世间好事佛说尽，

　　 地上青茗人品完，

　　 可去西北传观音，

　　 慈心有意画作情，

　　 也是人间莫名诗，

　　 也是江山自作情，

　　 也是红楼向晚旧，

　　 也是青春好作伴，

　　 山山水水空作幕，

　　 地上行人少留情，

　　 东坡居士也有情，

　　 十字堂前学写诗，

　　 小妹情深名幽怨，

　　 佛法太浅女儿人，

　　 女娲补天是祖辈，

　　 佛临中华看老子，

　　 出入人世多为情，

　　 观音不是有**，

　　 人间正道是沧桑，

　　 乡间多歧风作情，

　　 杭州少林远千里，

　　 也是明月照人归。”

　　 慈菩大师说：

　　 “万里千里人间事，

　　 方明净禅不一致，

　　 净在人间为仁义，

　　 禅是少林文武道，

　　 人生入世多忧伤，

　　 世上行人多古怪，

　　 镖银也是少林得，

　　 女娲有银莫急迟，

　　 慈心为林也要泪，

　　 无为心思也留情，

　　 青风月明少林寺，

　　 也是明月照离歌。”

　　 伤情诗说：

　　 “畏难人生不可意，

　　 文武之中少文禅，

　　 净土世间不是意，

　　 微微红印月印湖，

　　 银河西下断桥边，

　　 最是杭州有**，

　　 最是离歌少林禅，

　　 也是月怀故乡人，

　　 千里乡关何处是，

　　 也是慈菩路上情，

　　 且说情深不好情，

　　 只是情深寞寞人，

　　 方方水水在深山，

　　 秋风也是断人肠，

　　 我是祖上官场人，

　　 迎来送往人情深，

　　 也是净土修密净，

　　 不落凡间为那样，

　　 清风乍起荷叶边，

　　 **相会在梦里，

　　 风吹草地在于人，

　　 无为山上最伤心，

　　 因为自古最多情，

　　 今生只为净心月。”

　　 慈菩大师说：

　　 “伤情诗学人文祖，

　　 也是佛间一画情，

　　 生生世世为情苦，

　　 世世生生学观音，

　　 人生无节不学佛，

　　 人生有苦因为学，

　　 寒山拾得也是人，

　　 作诗写诗也断情，

　　 总是人生多难为，

　　 也是镖银心中情，

　　 老泪一把为谁去，

　　 一念观音一少林，

　　 山绿儿西北大漠，

　　 正是慈菩渡化人，

　　 千里黄沙为埋人，

　　 作别杭州去为人。”