第四百一十二章少林再问云贵佛道

　　 少林因为慈心是，

　　 自古未有伤人时，

　　 也是人间有正气，

　　 也是四方是信仁，

　　 少林也就此点成，

　　 但少林一入世差，

　　 河南也是看少林，

　　 一支命脉在少林，

　　 河南入世真不行，

　　 也是河南无诗人，

　　 虽然少林出慈菩，

　　 但是戏是林无无，

　　 近代出了许世友，

　　 也是文盲不入流，

　　 河南称文物大省，

　　 古时征战多少回，

　　 也是成名是包公，

　　 包公不作河南人，

　　 云贵搜肠三尺三，

　　 不见河南有英雄，

　　 也是同学在湘大，

　　 就是宪法倪洪涛，

　　 也是宪法研究是，

　　 网上知其消息是，

　　 也是武勇不英雄，

　　 终是少林不参佛，

　　 佛道之请问青荷：

　　 佛教政府是不信，

　　 *是大同人，

　　 同学青荷是为静，

　　 此是同学所不及，

　　 但性情是努力人，

　　 洪涛终是佛门外，

　　 如今少林还搞商，

　　 还搞了股份公司，

　　 是正是青荷人研，

　　 青荷小说连现实，

　　 现实未改河南苦，

　　 如今少林问佛道，

　　 少林将是该如何？

　　 人间佛道在两晋，

　　 也是陶渊明与佛，

　　 佛门再欺中华人，

　　 陶渊明是中华种，

　　 佛门强其要信佛，

　　 陶渊明写自祭文，

　　 也是此文保江山，

　　 也是佛门下山难，

　　 儒家也是断续亡，

　　 也是世间不给续，

　　 因为儒家思报泽，

　　 泽是世间之真源，

　　 佛门来中华雄大，

　　 要灭中华人之旨，

　　 中华文化是皇帝，

　　 也是史记是为大，

　　 自有体系不需佛，

　　 西方文化也不需，

　　 只是交流在文字，

　　 人间是有家园是，

　　 也是人人保家园，

　　 无有自己说佛好，

　　 少林泰山北斗是，

　　 也是宗是印度教，

　　 中外交流未见中，

　　 我见战国有武功，

　　 中原考古能复此，

　　 达摩西来无一字，

　　 一字经卷说子孙，

　　 印度也是子孙多，

　　 中印也是有交集，

　　 庄子即含大乘是，

　　 所以渊明入庄子，

　　 庄子何能佛不静，

　　 佛门也需讲庄子，

　　 仲尼之道是洪大，

　　 也是佛门容不下，

　　 佛门也是讲还恩，

　　 佛门不还也绝种，

　　 儒家有名掌水源，

　　 无有思想之源后，

　　 也是后代无有饭，

　　 儒者即是邓云贵，

　　 布衣儒者是洪鸣，

　　 也是三尺青天上，

　　 也是女娲补天口，

　　 中华古时黄帝时，

　　 也是生儿育女时，

　　 周公即育儿二十，

　　 也是一族繁盛时，

　　 也是儒家戒修德，

　　 周家千年是梦中，

　　 也是后代梦修德，

　　 生儿育女需修德，

　　 直达非礼在二代，

　　 子孙成德在于让，

　　 人人不要享福尽，

　　 少林也是享福尽，

　　 也是重需参佛道，

　　 专门参佛是不行，

　　 也是参个交流是，

　　 庄子之道是英雄，

　　 即是孟子英雄是，

　　 读书也请认真仁，

　　 不是一厢情愿是。(未完待续)